Tuesday, November 29, 2011

BHAKTHI YOGA

Humans stand apart from beasts in that they are governed by certain rules, customs and morality which separates them from animals.

Civilizations around the world has paved the way for different cults and religions. All the religions that emerged in this world has given utmost importance to morality and code of conduct. Semitic religions have Moses Ten Commandments.

Ultimate objective of religions is to guide humans to achieve salvation. Hinduism and Buddhism call it Moksha and Nirvana respectively. In Buddhism advices us to achieve Nirvana by right conduct and moral life; in one sense Buddhism is atheistic, believing in God itself is a form of attachment, selfishness or clinging.

The beauty of sacred Hindu text Bhagavat Gita is in its attitude to fellow religions or beliefs. The 12th chapter of Bhagavat Gita is called Bhakthi Yoga or Yoga of Devotion. In this the blessed Lord Krishna clarifies this. Arjuna asks God Krishna about two different sects of believers; he asks who is superior? Those who worship God in Krishna's form or those who worship the unmanifested the impersonal Bhramham?

The answer appears simple; Krishna says those who worship his personal (human) form is most perfect; but he does not say that those who worship the impersonal and unmanifested which lies the beyond the perception of senses is not inferior. To understand something beyond once senses one needs extra sensory perceptions and to achieve the final goal is very difficult, if not impossible.

Advancement to final goal is full of hurdles and troublesome many fall on the way and a very few achieve the final objective. In modern parlance Lord Krishna is saying that when you can fly to a destination why select a rugged roadway to reach your goal?

The chapter also emphasis the condition to achieve salvation. His mind should be fixed in God Krishna, he must mediate as well for such persons HE promises swift delivery from the ocean of death and life.

Krishna also gives alternatives to achieve salvation; one is work for Krishan, that too selfless work. Attainment of knowledge is another way of achieving God, he also gives other options like meditation, renunciation of fruits of action. Renunciation always leads to peace of mind. Renunciation will remove all mental ills like envy, passion, achievement, false ego, and a person will be able to see life in same way in happiness and distress. And mind and intelligence should be in agreement with Krishana.

This clearly shows that Indian philosophy and religions are not against fellow religions and paths

Friday, October 14, 2011

APARIGRAHA

YAMA NIYAMA OF YOGA

Eight folds of Ashtanga Yoga is like a ladder, stepping stones to Raja Yoga. Likewise all eastern philosophical entities are inextricably linked to one another. When one talks about the objectives of life Viz Darma-Artha-Kama-Moksha, one cannot separate it out. All four may be distinct; but like a vestibule in a train, they are interconnected.

Dharma is fulfillment of duties to oneself, family, to his employer, state, and society in general. In another words the job done systematically according to norms is called Dharma. One earns depending on his skills, luck and abilities and the money or possessions earned in legitimate way only will come under the preview of ARTHA.

Enjoyment of Artha is called karma, i.e, our legitimate pleasures we get by virtue of our legitimate possessions. It could be possessions like cars, houses, money or sex. Flirting with somebody else's girlfriend does not come under true KAMA.

APARIGRAHA is an important aspect of Niyama in yoga, non-possessiveness, non-holding through senses, non-greed, non-grasping, non-indulgence, non-acquisitiveness.

Even yoga teachers forget this important aspect of Niyama and see yoga as a way to earn money and such money earned is not ture 'Artha.' Even inaction sometimes can be considered as bad karma when one remains mute witness to atrocities and never raise his/her voice. Even the company of evil people can have negative impact on us as we are all answerable to the law of karma.

Tuesday, October 11, 2011

KARMA YOGA

Karmendriyani samyamya ya aste manasa smaran,
Indriyarthan vimudhatma mithyacharah sa uchyate.

കര്‍മ്മേന്ദ്രിയാണി സംയമ്യ യ ആസ്തേ മനസാ സ്മരന്‍

ഇന്ദ്രിയാര്‍ത്ഥാന്‍ വിമൂഡാത്മ മിത്യാചാര: സ ഉച്യതേ

Mere physical control of our senses will not suffice in our course to the path of self-realization. If one observes a religious fasting and at the same time his mind thinks about delicious foods that he can eat at the end of fasting he is just a pretender. Many practitioners of yoga changes from non-vegetarian meals to vegetarian and if the craving for non-vegetarian meal is profound in this mind he too is categorized as ‘mithyachara.’

Likewise many are dressed as ascetics with uncut hair-mustache and practice aasanas and pranayama and the same person later flirts with girls he too belongs to the category of hypocrite.

Kama by definition is enjoyment of our legitimate possession in a legitimate way. Anybody who beholds other person’s wife with a lustful eye also falls under this category.

In the practice of yoga it is better to obey to your mind and gradually an attempt should be made to control the mind so that even a trace of craving for sensual pleasure is obliterated.

Monday, October 10, 2011

LESSONS FROM BHAGAVAT GITA

ആപൂര്യമാണമചരപ്രതിഷ്ടം
സമുദ്രമാപ: പ്രവിശന്തി യദ്വത്
തദ്വത് കാമ യം പ്രവിശന്തി സര്വേ
സ ശാന്തിമാപ്നോതി ന കാമകാമി
(Bhagavat Gita Chapter 2 verse 70)

A simile is made here comparing the inflow of inputs from our sense organs to rivers. A spiritually enlightened man even if bombarded with sensual feelings will not wilt to temptations as the Oceans which are always been filled by flow from rivers, yet does not inundate its shores.

The aim of Yoga is to separate mind from sensual pleasures and s
toppage of all mental faculties.

Some schools of yoga says that by systematic practice of Asanas and Pranayama one can tame the mind which will help the practitioner of yoga to fulfill his Yamas and Niyamas which are the first steps of ashtanga yoga.

AHIMSA
In Russia to many the concept of being vegetarian is unthinkable and they have a genuine reason for it. In a place where vegetations are scarce for more than 5 months they have to survive on non-vegetarian stuff and for many veggie food is not their cup of tea. To survive in sub-zero temperatures meat is a necessary evil. In winter the vast majority of Russians get all the water-soluble vitamins by eating raw meat and fermented products and through seasoning.

The silver lining is that even in this country of chilling cold many are able to adapt to sathwik food and maintain a better life.

What will happen when someone is forced to be a veggie to pursue Yoga? We discuss this on our next post.

Saturday, October 1, 2011

SIVA LINGAM the POWER HOUSE

The concept of Sivalingam is is really baffling even to ardent Shivites who worship this form of Siva. Most of us are unable to give a logical and correct explanation to the concept of Siva Lingam. This has been a curious subject for Europeans as well. A reasonably good explanation was given to the English-speaking word by Sai Baba's devotee and author Howard Murphet.

According to him the lingam is in the form of an 'elipse' which in turn represents the universe in micro and macro forms. What we see as Lingam in temples is only one half of ellipse. The smallest stable unit in this world is atoms which are in elliptical form, so is our solar system and Galaxies. And Geometry says ellipse is the best shape to utilize and store energy. So the concept of Linga is the concentration of potential energy. Ellipse has major role in our mathematics and Scientific study in acoustics, planetary study, optics, and nuclear energy.

Many critics and enemies of Hinduism understands the literary translation and brand Hindus as "Phallus worshipers." But we are worshiping Energy in its fullest form.

AYURVEDIC CONCEPTS
Religion and mythology has been inseparable in in Indian medicine and many believe ayurveda has a divine origin from Lord of Creation, Brahma. But this divinity has also paved the way for Stagnation of research in Ayurveda as Divinity cannot be questioned and nobody dared to approach Ayurveda with a critical mind.

But Siva worship is wonderfully amalgamated into a treatment procedure called 'sirodhara.' The concept of Sirodhara is simple and direct. Our body is considered as an inverted tree and it is possible to nourish the body/nervous system if some procedure is done on the head. This does not mean that oil/buttermilk/milk poured on the head will directly influence our brain functions, but the process of dhara can trigger subtle changes in nerve endings which have a cascading effect on our Autonomous Nervous System.

SOME SIMILARITIES
In Siva temples we aren't allowed to make a complete circling of temple as the water path which is considered as Ganga cannot be crossed. The Concept of Ganga is akin to the coolants in Atomic Reactors. The cold Ganga is pacifying the power house called Shiva.

There is striking similarity to the shape of Siva Lingams and Atomic Reactors; they are also in elliptical form. And if the third eye is opened the whole world is doomed. So does an Atomic Reactor if it opens its third eye.

Shiva is also worshipped as Nataraja where he is in cosmic dance which leads to eternal bliss. The famous temple in Chidambaran in Tamil Nadu, Siva is depicted in Ananda Natana.

So dear friends, next time when critics of Hinduism makes derogatory remarks about Siva Lingam remember this and explain the symbolic meaning hidden in that power house.

Thursday, August 25, 2011

യോഗ റഷ്യയില്‍

യോഗ റഷ്യയില്‍

ആയോധന കലകളില്‍ റഷ്യക്കാര്‍ എന്നും മുന്നിലായിരുന്നു. സോവിയറ്റ്‌ യൂണിയന്‍ കായിക രംഗത്ത് അജയ്യ ശക്തിയായിരുന്നു. എങ്കിലും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്‌ ഭരണത്തിന്റെ പതനത്തോടെ റഷ്യയില്‍ മാറ്റത്തിന്റെ കാറ്റ് വീശിതുടങ്ങി. ആയുര്‍വേദവും യോഗയും റഷ്യന്‍ മനസുകളെ കീഴടക്കാന്‍ തുടങി.

യോഗ എന്നത് ഒരു ഭാരതീയ തത്വജ്ഞാനതിന്റെ ശാഖയാണെന്ന കാര്യം റഷ്യക്കാര്‍ ഇനിയും പൂര്‍ണമായി മനസിലാക്കിയിട്ടില്ല. കുഴപ്പം അവരുടെതല്ല, എളുപ്പം പണം വാരാനുള്ള ആര്‍ത്തി കൊണ്ട് യോഗ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നവര്‍ തന്നെയാണ്. യോഗ എന്നത് ഒരു ശാരീരിക അഭ്യാസം എന്ന രീതിയില്‍ ആണ് പലരും അഭ്യസിപ്പിക്കുനത്.

യോഗ അറിയാവുന്ന വ്യക്തിയോട് റഷ്യക്കാര്‍ ആദ്യം ചോദിക്കുന്നത് നിങ്ങള്‍ ഇതു യോഗ ആണ് പഠിച്ചിട്ടുള്ളത്? ഇവിടെ പല പല പേരിലാണ് യോഗ അറിയപ്പെടുന്നത്, അയ്യങ്കാര്‍ യോഗ, പവര്‍ യോഗ, ഹോട്ട് യോഗ, കപ്പില്‍ യോഗ, ഹാങ്ങിംഗ് യോഗ, യോഗ ഡാന്‍സ് . അവരുടെ ചോദ്യത്തിന് എനിക്ക് പലപ്പോഴും ഉത്തരം ഇല്ല. എന്റെ സംശയം ഇനി എപ്പോഴാണാവോ സെക്സ് യോഗയും, കാമ യോഗയും പ്രത്യക്ഷപെടുന്നത് ? ഇപ്പോള്‍ തന്നെ അത്തരം വാര്‍ത്തകള്‍ ചില റഷ്യന്‍ ഫാഷന്‍ മാഗസിനുകളില്‍ ഇടം പിടിച്ചു എന്നാണ് അറിയാന്‍ കഴിഞ്ഞത്. (www.yogaundressed.com)

വൈകി ആണ് ഞാന്‍ മനസ്സിലക്കിയത്, റഷ്യയില്‍ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ വിറ്റഴിയുന്ന ഒരു 'ബ്രാന്‍ഡ്‌ നെയിം' ആണ് യോഗ. ഇതാണ് എന്റെ യോഗയുടെ പേര് ഞാന്‍ എന്റെ ഗുരുനാഥന്റെ പേര്‍ ഇട്ടിരിക്കുന്നത്. കുറുപ്പ് യോഗ.

Thursday, December 2, 2010

कुरुप्पू योग കുറുപ്പ് യോഗ

DEDICATED TO MY GURU KRISHNA KURUPPU.


ടെറ്റനസ് എന്ന ഭയാനക രോഗത്തില്‍ നിന്നും മുക്തി നേടി ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്നശേഷം മാരാരി ബീച് റിസോര്‍ട്ടില്‍ ഡോക്ടറായി ജോലി ചെയ്യുന്ന സമയത്ത് എന്നെ യോഗ എന്ന സാഗരത്തില്‍ മുങ്ങി കുളിക്കാന്‍ അവസരം നല്‍കിയ ഗുരുവിനു വേണ്ടി സമര്‍പ്പിക്കുന്നു.

സാധാരണക്കാരന്റെ മനസിലേക്ക് യോഗ എന്ന പദം കൊണ്ട് താടിയും മുടിയും നീട്ടി തപസ്സു ചെയ്യുന്ന മുനിയെയാണ് ഓര്‍മ വരിക. ഈ കാരണം കൊണ്ട് തന്നെ സമീപ കാലത്ത് പോലും യുവാക്കള്‍ യോഗ എന്താണ് എന്ന് മനസിലാക്കാന്‍ മടിച്ചിരുന്നു. നോബല്‍ സമ്മാനം തന്നെ തേടിവന്ന്പ്പോള്‍ വിശ്വ മഹാകവി രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോര്‍ പറഞത് പോലെ 'അംഗീകാരം പാശ്ചാത്യ രാജ്യത്തില്‍ നിന്ന് വന്നാല്‍ ഇവിടെയും (ഇന്ത്യ) ജനം അഗികാരം നല്‍കും'. ഇത് യോഗയുടെ കാര്യത്തില്‍ ൧൦൦ % ശരിയാണ് .

നമ്മുടെ മഹത്തായ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ മരിക്കാത്ത ഏടുകളാണ് യോഗയും ആയുര്‍വേദവും.

യോഗ എന്നത് ഭാരതീയ തത്വചിന്തയില്‍ അല്ലെങ്കില്‍ ഇന്ത്യന്‍ ഫിലോസഫിയില്‍ പെട്ടതാണ് .

൧. സംഖ്യം
൨. ന്യായം
൩. വൈശേഷികം
൪. യോഗം
൫.
മീമാംസ
൬. വേദാന്തം

ഇന്ത്യന്‍ ഫിലോസഫിയില്‍ ഏറ്റവും 'വിബ്രന്റ്റ് ' ആയി പാശ്ചാത്യര്‍ കണക്കാക്കിയിട്ടുള്ളത് യോഗ മാത്രം ആണ്. പൌരസ്ത്യ ദര്‍ശനങ്ങളുടെ ആത്യന്തിക ലക്‌ഷ്യം ഈശ്വരനെ കണ്ടെത്തുന്നതാണ് . ഗുരു കൃഷ്ണ കുറുപ്പ് പറഞത് പോലെ "യോഗ എന്നാല്‍ നിങ്ങളിലുള്ള ശിവനെ നിങ്ങള്‍ തന്നെ മനസിലാക്കുനതാണ് ." സാധാരണക്കാരനെ സംബന്ധിച്ച് ഇത് വിരസമായ ഒരു വിഷയമാകം. എങ്കിലും യോഗയുടെ ഗുണം മനസിലാക്കിയ സാധാരണക്കാര്‍ കൂടുതലായി ഇപ്പോള്‍ യോഗയുടെ ഒരു വിഭാഗം മാത്രമായ ആസനത്തെ ആണ് യോഗയായി തെറ്റിദ്ധരിച്ചു വരുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയ ഗോചരമായ പ്രായോഗികമായ ഗുണം മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാള്‍ക്ക്‌ ഇത് തൃപ്തി പ്രദാനം ചെയ്യും.


യോഗ ആര്‍ക്കൊക്കെ
അഭ്യസിക്കാം?
യോഗ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നവരില്‍ പോലും ഇതേപറ്റി വളരെ തെറ്റിധാരണ ഉളവാക്കുന്ന മനോഭാവം കണ്ടു വരുന്നു. യോഗ ആര്‍ക്കു വേണമെങ്കിലും അഭ്യസിക്കാം. വളരെ ചെറിയ കുട്ടികള്‍ ഒഴിച്ച് മറ്റേതു വയസിലുല്ലവര്‍ക്കും ഇത് പഠിക്കാം, ജീവിതത്തില്‍ ശീലമാക്കാം. യോഗാഭ്യാസി താടിയും മുടിയും നീട്ടി വളര്‍ത്തണം എന്ന് നിര്‍ബന്ധം ഇല്ല, സസ്യഹരി ആകണമെന്നും നിര്‍ബന്ധം ഇല്ല, ജീര്‍ണ്ണവസ്ത്രധാരി ആവണം എന്ന് ഒരു നിര്‍ബന്ധവും ഇല്ല. അങ്ങിനെ നിര്‍ബന്ധിക്കുന്നവര്‍ യോഗയെ ശരിയായി മനസിലാക്കിയിട്ടില്ല എന്ന് സാരം. ആദ്യമായി നമ്മുടെ ഒരു വിജ്ഞാനവും ആരുടേയും കുത്തക അല്ല എന്ന് തിരിച്ചറിയുക. ലോകമേ തറവാട് എന്ന നമ്മുടെ ആര്‍ഷ ഭാരത സംസ്കാരത്തിന് ഒട്ടും ഭൂഷണം അല്ല ഇത്. ആര്‍ക്കു വേണമെങ്കിലും ഇത് അഭ്യസിക്കാം.

അഷ്ടാംഗ യോഗയില്‍ യോഗയെ ചിലര്‍ ഒരു കോണിപടിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാം. കാരണം യോഗയുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യമായ മോക്ഷം സഫലീകരിക്കാന്‍ ഇത് കൂടിയേ കഴിയൂ.